Κυριακή 23 Μαρτίου 2025

"Η δεύτερη κατάργηση του ασύλου στη Σχολή Αρχιτεκτόνων του ΕΜΠ! " του Τάση Παπαϊωάννου*

 *Αρχιτέκτων-ομότιμος καθηγητής Σχολής Αρχιτεκτόνων ΕΜΠ

Παρατηρώ με μεγάλη ανησυχία όσα συμβαίνουν το τελευταίο διάστημα στη Σχολή Αρχιτεκτόνων του ΕΜΠ. Μια Σχολή με τεράστια ιστορία που ευτύχησε να έχει ως δασκάλους σπουδαίες προσωπικότητες, που καθόρισαν τη φυσιογνωμία της μέσα στο πέρασμα του χρόνου. Μια φυσιογνωμία που χτίστηκε «με κόπο και καιρό» και με τη συνεχή και επίμονη παρουσία πολλών γενεών αρχιτεκτόνων στα σχεδιαστήρια και στα αμφιθέατρα, του υπέροχου νεοκλασικού κτιρίου Αβέρωφ, αλλά και του συνoλικού συγκροτήματος της Πατησίων.


Η Σχολή της Αθήνας, από την ίδρυσή της μέχρι σήμερα, υπήρξε ένα ζωντανό εργαστήρι αρχιτεκτονικής και τέχνης, ένας χώρος πολιτισμού ανοικτός προς την κοινωνία. Αποτελούσε πάντοτε έναν σημαντικό χώρο αναφοράς, όχι μόνο για τα μαθήματα των νέων αρχιτεκτόνων, αλλά και για όλη τη γειτονιά των Εξαρχείων. Πώς θα μπορούσε, άλλωστε, να είναι διαφορετικά; Η αρχιτεκτονική δεν μπορεί να υπάρξει αν κοπεί ο ομφάλιος λώρος που τη συνδέει με το κοινωνικό γίγνεσθαι. Με την πόλη, με τα κτίρια, με τους ανθρώπους. Στην πόλη αναφέρεται, από αυτήν διαρκώς ανατροφοδοτείται.

Πέρυσι, τέτοιον καιρό, το «Ανοικτό Δίκτυο/50 χρόνια Πολυτεχνείο» εισηγήθηκε στην Πρυτανεία του ΕΜΠ να ανοίξουν πάλι οι δύο πλευρικές πόρτες της Κεντρικής Πύλης της Πατησίων, που παρέμεναν κλειστές τα προηγούμενα χρόνια. Οι πρυτανικές αρχές, με τη συναίνεση της Σχολής Αρχιτεκτόνων, υιοθέτησαν την πρόταση και πράγματι τον Μάρτιο του 2024, ο νέος πρύτανης, κ. Ιωάννης Χατζηγεωργίου, προχώρησε στο άνοιγμά τους. Μια εξέλιξη, η οποία, όπως ήταν φυσικό, χαιρετίστηκε απ’ όλους, ως «ένα συμβολικό και σημαντικό βήμα για το ευρύτερο άνοιγμα του ΕΜΠ στην κοινωνία και την πόλη».

Δυστυχώς, όμως, τα όσα διαδραματίστηκαν στη συνέχεια, κάθε άλλο παρά επιβεβαίωσαν τις προσδοκίες της Πρωτοβουλίας των φοιτητών που συμμετείχαν τότε στην εξέγερση της 17ης Νοέμβρη 1973. Λίγους μήνες μετά, με απόφαση του πρύτανη, η Σχολή Αρχιτεκτόνων κλείνει στις 9 κάθε βράδυ. Δεν σταματούν μόνο τα μαθήματα και αδειάζουν οι αίθουσες διδασκαλίας, αλλά υποχρεώνονται ΟΛΟΙ, προπτυχιακοί και μεταπτυχιακοί σπουδαστές, αλλά και το διδακτικό προσωπικό, να διακόψουν την εργασία τους και να εγκαταλείψουν τα γραφεία τους. Μια πραγματικά ακατανόητη απόφαση, που δείχνει ότι ο νέος πρύτανης αφενός αγνοεί παντελώς τη λειτουργία και τον χαρακτήρα της Σχολής Αρχιτεκτόνων και αφετέρου απομονώνει και περιχαρακώνει ακόμη περισσότερο παρά ανοίγει προς την κοινωνία το Πολυτεχνείο. Οι διδάσκοντες και οι σπουδαστές της Αρχιτεκτονικής (κι όχι μόνον αυτοί φυσικά) δεν δουλεύουν με συγκεκριμένο ωράριο, σαν να ’ταν υπάλληλοι σε ένα οποιοδήποτε εμπορικό κατάστημα. Είναι ευρέως γνωστό, άλλωστε, ότι στη συντριπτική πλειονότητά τους οι Σχολές Αρχιτεκτονικής σε ολόκληρο τον κόσμο μένουν ανοικτές ολόκληρο το 24ωρο, ακριβώς λόγω του ιδιαίτερου χαρακτήρα των σπουδών τους!

Και σαν να μην έφτανε αυτό, εν συνεχεία ο πρύτανης αποφασίζει να παραμένει κλειστό το συγκρότημα της Πατησίων και τα Σαββατοκύριακα. Μια απόφαση που δημιουργεί μεγάλα προβλήματα σε όλους τους φοιτητές των μικρότερων εξαμήνων που συνήθιζαν να δουλεύουν στις αίθουσες που τους είχε διαθέσει η Σχολή για τον σκοπό αυτό, αλλά κυρίως στους τελειόφοιτους φοιτητές και φοιτήτριες που εκπονούν στα καμαρίνια της Σχολής τις διπλωματικές τους εργασίες. Η περίοδος αυτή είναι, μάλιστα, η πιο σημαντική στις σπουδές τους, αφού αποτελεί την κορύφωση της εκπαιδευτικής διαδικασίας, φέρνοντάς τους να δουλεύουν εντατικά και να συνεργάζονται για ένα εξάμηνο όλοι μαζί, ο ένας δίπλα στον άλλο. Δεν είναι υπερβολή να πούμε ότι εκείνες τις μέρες η Σχολή γίνεται το δεύτερο σπίτι τους. Κάποτε, όχι πολύ παλιά, περνώντας κανείς έξω από την οδό Μπουμπουλίνας, έβλεπε αναμένα τα φώτα στις αίθουσες των καμαρινιών στους ορόφους του κτιρίου, αλλά και κάτω στο «Μηχανουργείο», με τους φοιτητές να εργάζονται μέχρι αργά το βράδυ. Σήμερα, τα φώτα έσβησαν, καθώς φαίνεται ότι οι εικόνες αυτές που χαρακτήριζαν όλα τα προηγούμενα χρόνια την καθημερινότητα της Σχολής μας ανήκουν πια στο παρελθόν.

Σιγά σιγά οι φοιτητές/τριες, το διοικητικό προσωπικό, αλλά και οι διδάσκοντες/σες, αποξενώνονται από τη Σχολή. Δεν την αισθάνονται ως κάτι οικείο, κάτι δικό τους, είναι απλώς ένας αποστειρωμένος, ουδέτερος, αδιάφορος και άξενος χώρος δίχως ταυτότητα, που θέλουν γρήγορα να εγκαταλείψουν μόλις ολοκληρώσουν τις υποχρεώσεις τους. Ομως, για τον αρχιτέκτονα, μάθημα και μάλιστα σπουδαίο, είναι πρώτα από όλα να βιώνει τον χώρο, να τον οικειοποιείται με όλες του τις αισθήσεις. Αρχιτεκτονική δεν μπορείς να κάνεις αν αρκεστείς στα τεχνοκρατικά γνωρίσματα της επιστήμης σου, αν δηλαδή δεν συνειδητοποιήσεις ότι ο αρχιτεκτονικός χώρος είναι κάτι πολύ περισσότερο απ’ αυτό που ορίζουν τα γεωμετρικά χαρακτηριστικά του ή τα υλικά με τα οποία είναι κατασκευασμένος. Η ώσμωση με τη ζωή και την κοινωνία δεν είναι απλώς αναγκαία, αλλά και επιβεβλημένη, προκειμένου να δημιουργηθούν «δοχεία ζωής» και όχι άψυχα κτίρια.

Χαρακτηριστικές είναι οι σκέψεις που εκφράστηκαν σε κείμενο των παλιών φοιτητών και φοιτητριών του αντιδικτατορικού κινήματος, τον περασμένο Μάιο: «Οι χώροι του Πολυτεχνείου δεν ήταν απλώς ένα άθροισμα κτιρίων αλλά ένας τόπος δημιουργίας, έρευνας, διάδοσης της επιστημονικής γνώσης, ομαδικής εργασίας, γόνιμων αλληλεπιδράσεων και ώσμωσης με την κοινωνία. Η φοιτητική παρουσία ήταν πάντα ένα ζωντανό κύτταρο στην κοινωνική ζωή, ενεργό και στις πιο δύσκολες περιστάσεις».

Μου προξενούν πραγματικά κατάπληξη οι ενέργειες του πρύτανη, παρ’ όλες τις ενστάσεις πολλών συναδέλφων για τα προβλήματα που αυτές δημιουργούν στην ομαλή λειτουργία της Σχολής μας. Ενέργειες, που έχουν καταστρεπτικές συνέπειες γι’ αυτό που συγκροτεί το ουσιαστικό επιστημονικό περιεχόμενο και την κύρια αποστολή της, καθώς την απονεκρώνουν και εντέλει την ευνουχίζουν. Δεν καταλαβαίνει ο πρύτανης ότι έτσι υποβαθμίζει μία ιστορική σχολή, αλλοιώνει τη φυσιογνωμία της, ακυρώνοντας σε μεγάλο βαθμό όλα αυτά που οι προηγούμενες γενιές καθηγητών και φοιτητών πάσχισαν να δημιουργήσουν; Η έρευνα και η καινοτομία δεν προάγονται με μεθόδους καταστολής και εκφοβισμού του πιο ενεργού και ελπιδοφόρου τμήματος της ακαδημαϊκής κοινότητας που είναι οι φοιτήτριες και οι φοιτητές της. Το δημόσιο Πανεπιστήμιο δεν μπορεί να μπει στην προκρούστεια κλίνη καμιάς κανονικότητας, καμιάς απαγόρευσης που βάζει όρια στις ακαδημαϊκές ελευθερίες, κανενός δόγματος «νόμου και τάξης» που φέρνει δυστυχώς στον νου άλλες σκοτεινές εποχές. Αυτή είναι η διαφορά ενός Πανεπιστημίου που θέλει (αν θέλει) να λέγεται και να είναι δημόσιο!

Αλγεινή εντύπωση προξενεί και η ευκολία με την οποία ο πρύτανης καλεί κάθε τόσο την αστυνομία να μπει στους χώρους της Σχολής Αρχιτεκτόνων, θεωρώντας την κάτι σαν προσωπική ιδιοκτησία του, κουρελιάζοντας κάθε έννοια πανεπιστημιακού ασύλου! Η τελευταία, μάλιστα, έφοδος των πάνοπλων αστυνομικών τη «Βραδιά του Ερευνητή» και η σύλληψη ερευνητών που διαμαρτύρονταν για τις συνθήκες εργασίας τους στα πανεπιστημιακά ιδρύματα, ακριβώς την ίδια μέρα που υποτίθεται ότι ήταν αφιερωμένη σε εκείνους και στο έργο που επιτελούν, αποτελεί δυστυχώς το αποκορύφωμα μιας εκδικητικής και τιμωρητικής στάσης απέναντι σε όσους αντιστέκονται σε αντιδραστικές και αυταρχικές πρακτικές. Είναι πράγματι λυπηρό ένας πρύτανης να μην μπορεί (ή να μη θέλει) να ακούσει την κραυγή αγωνίας και απόγνωσης της νέας γενιάς και να σκύψει με ενδιαφέρον πάνω στα σοβαρά προβλήματα και τις ανυπέρβλητες δυσκολίες που αντιμετωπίζει στην καθημερινότητά της.

Μου είναι εξαιρετικά δύσκολο να δεχτώ πως είναι δυνατόν ένας συνάδελφός μου πανεπιστημιακός δάσκαλος, ο οποίος κατέχει μάλιστα την κορυφαία θέση στη διοίκηση του ΕΜΠ, να αποκαλεί φοιτητές του «μη συμβατά μοσχεύματα»! Σε άλλες, πολύ δύσκολες εποχές, εμβληματικές προσωπικότητες καθηγητών προστάτευαν (ως είχαν υποχρέωση) τους φοιτητές και τις φοιτήτριές τους από την αστυνομία – με κίνδυνο να συλληφθούν και οι ίδιοι. Σήμερα, τι ντροπή, κάποιοι άλλοι καθηγητές –όχι μόνο στο ΕΜΠ– την καλούν για να συλλάβει όσους και όσες δεν «συμμορφώνονται προς τας υποδείξεις».

Φαίνεται καθαρά πλέον ποιος ακριβώς είναι ο απώτερος στόχος όλων αυτών των μεθοδεύσεων: η ιδιωτικοποίηση κι αυτού του τελευταίου αγαθού της κοινωνίας που είναι η δημόσια και δωρεάν Τριτοβάθμια Εκπαίδευση. Οι πρώτες ενδείξεις γίνονται βεβαιότητες μετά την αιφνίδια «απόφαση» ίδρυσης (ιδιωτικού) παραρτήματος του ΕΜΠ στην Κύπρο, αλλά και τις πρόσφατες προτάσεις στη Σύγκλητο αλλαγής του εσωτερικού κανονισμού του ΕΜΠ, ώστε να επιβάλλονται δίδακτρα στα μεταπτυχιακά προγράμματα, τα οποία μέχρι σήμερα προσφέρονταν δωρεάν. Ο κ. Χατζηγεωργίου φαίνεται πως επιζητεί την επιβράβευση της κυβέρνησης για το «έργο» που επιτελεί. Ομως η πραγματική επιβράβευση, η οποία περιποιεί την ύψιστη τιμή για έναν ακαδημαϊκό δάσκαλο, αποδίδεται από τους φοιτητές και τις φοιτήτριές του που εκτιμούν και σέβονται τον Δάσκαλό τους, όχι μόνον απ’ αυτά που τους διδάσκει μέσα στα αμφιθέατρα, αλλά κι απ’ αυτά που «διδάσκει» με την ίδια τη ζωή και το παράδειγμά του!

Η δεύτερη κατάργηση του ασύλου στη Σχολή Αρχιτεκτόνων του ΕΜΠ!

Τετάρτη 19 Μαρτίου 2025

Η αρχιτέκτονας Yasmeen Lari απορρίπτει το βραβείο Wolf του Ισραήλ λόγω της «συνεχιζόμενης γενοκτονίας στη Γάζα»

Η βραβευμένη με το χρυσό βραβείο RIBA Yasmeen Lari απέρριψε το φετινό βραβείο Wolf, το οποίο απονέμεται από το μη κερδοσκοπικό ίδρυμα Wolf Foundation με έδρα το Ισραήλ, επικαλούμενη ως λόγο τον πόλεμο στη Γάζα.

Γνωστή για τα βιώσιμα και με κοινωνικό προσανατολισμό έργα της, η Πακιστανή αρχιτέκτονας ανακοίνωσε την απόρριψη στις 11 Μαρτίου σε επιστολή της προς την το ιδιόκτητο ίδρυμα Wolf Foundation, την οποία μοιράστηκε στο Instagram.

Το Ίδρυμα Wolf Foundation έδωσε στη δημοσιότητα τους αποδέκτες του βραβείου του στις 10 Μαρτίου. Η Λάρι ευχαρίστησε την κριτική επιτροπή και το ίδρυμα για την υποψηφιότητα, αλλά αρνήθηκε το βραβείο και το χρηματικό έπαθλο των 100.000 δολαρίων.

Η αρχιτέκτονας Yasmeen Lari απορρίπτει το βραβείο Wolf του Ισραήλ λόγω της «συνεχιζόμενης γενοκτονίας στη Γάζα»


Τρίτη 18 Μαρτίου 2025

Προβολές στο Κάτω Πολυτεχνείο στο κτίριο του Αβέρωφ, από την Πρωτοβουλία ΜΠΤΧ & ΥΔ Αρχιτεκτονικής ΕΜΠ

Την Τετάρτη (12/3) και την Τετάρτη (19/3), δίπτυχο προβολών εστιασμένο στο έργο της πρωτοποριακής φεμινίστριας σκηνοθέτριας Αντουανέττας Αγγελίδη. 

Τετάρτη 12/3 - 18:00.  Έμμονες Ώρες στο Τόπο της Πραγματικότητας (2022)
Τετάρτη 19/3 - 18:00.  Οι Ώρες - Μια Τετράγωνη Ταινία (1996)

Και στις δύο προβολές θα παρευρεθούν για συζήτηση οι δημιουργοί των ταινιών, Αντουανέττα Αγγελίδη και Ρέα Βάλντεν.

Με βάση αυτό το γεγονός, στην τομη του πολιτιστικού και του πολιτικού, επιχειρουμε την εμπρακτη αμφισβητηση του καθεστώτος απαγορεύσεων, κλειδωματων, ωραριων. Προβάλλουμε ταινίες και συζηταμε στο Κατω Πολυτεχνείο γιατί θέλουμε ενα πανεπιστημιακο χώρο ζωντανό, ανοιχτό στην κοινωνια και τις ανυσηχιες της, στην τέχνη σε ολες τις εκφανσεις της, χώρο ανοιχτό για να στεγάσει κάθε δημιουργική δράση και πολιτικο διάλογο
Οι ταινίες αυτές μας καλούν να αμφισβητήσουμε κυρίαρχους τρόπους σκέψης και αντιλήψεων μέσα από εικόνες και ήχους που σχετίζονται με τα όνειρά, τη μνήμη και τα τραυματά μας. Τα παραπάνω φιλμ αμφισβητούν το κυρίαρχο τρόπο θέασης, αλλά και αφηγηματικής δομής της γλώσσας του σινεμά. Τοποθετούν το θεατή στη μετέωρη θέση ρήξης του πλαισίου που συνδέει τις εικόνες και τους ήχους. Μας καλούν να ξανασκεφτούμε το κόσμο χωρίς απαραίτητα να απαντάμε στο ερώτημα "τι είναι" ή ακομα και αν το απαντάμε, να συμβαίνει μέσα από την ανάγκη μας για καθημερινή χειραφέτηση τόσο προσωπικά όσο και συλλογικά. Μέσα από μια απελευθερωμένη κινηματογραφική μορφή η Αγγελίδη και η Βαλτνέν μεταθέτουν στην εικόνα και στον ήχο το προσωπικό τραύμα, διανοίγωντας ενα κόσμο ερμηνειών όπου αναδεικνύεται το προσωπικό ως πολιτικό.


Ακολουθούν οι συνόψεις των ταινιών
Οι Έμμονες Ώρες στο Τόπο της Πραγματικότητας (2022) 

Μια μυστική εξομολόγηση της πρωτοπόρου φεμινίστριας σκηνοθέτριας Αντουανέττας  Αγγελίδη στην κόρη της Ρέα Βαλντέν, και στον κόσμο. Για το βλέμμα, τη ζωή, τα οράματα και τις ταινίες της, και τη συγκλονιστική εμπειρία της τύφλωσης. Φτιαγμένη σε ένα διαμέρισμα, στην καραντίνα, μια ταινία για τον εσωτερικό κόσμο, το μυστικό τόπο όπου βρίσκεις το Άλλο.

Οι Ώρες: Μια Τετράγωνη Ταινία (1995)

Η μνήμη ως κατασκευή και ως εσωτερικός παλμός. Η Σπένδω, στα όρια της αυτοκτονίας, ξαναζεί τη ζωή της, την ανασυνθέτει και ελευθερώνεται από αυτή. Η μελαγχολία ρέει και γεμίζει το χώρο. Οι ώρες συνυπάρχουν και συμπλέκονται. Ο κόσμος, σαρκοβόρος μηχανισμός. Μια κάθοδος αρχίζει, μια βύθιση ρυθμική στο πάχος της μνήμης. Στον τόπο που το κακό εμφανίζεται με τη μορφή του καλού. Ώσπου η μνήμη δεν καθηλώνει πια, δεν επαναλαμβάνει, μέσα της γλιστράει μια νέα οπτική. Οι ώρες ανασυντίθενται χωρίς θόρυβο. Η βίαιη εξάρτηση είναι πια παρελθόν.



Έκθεση Σχολής Αρχιτεκτόνων ΕΜΠ «(σ)το μετρό, ξανά»

Έκθεση της Σχολής Αρχιτεκτόνων ΕΜΠ με τίτλο «(σ)το μετρό, ξανά» στη Δημοτική Αγορά Κυψέλης.

Τρίτη 18.03.2025 έως και την Κυριακή 23.03.2025, και ώρες 10:00 με 21:00

Οι φοιτητές/τριες της Σχολής Αρχιτεκτόνων ΕΜΠ σχεδιάζουν τις πλατείες των σταθμών της νέας γραμμής 4 του metro, διερευνούν την αναζωογόνηση και αναβάθμιση του δημόσιου χώρου, προκαλούν τον αναστοχασμό και προτείνουν να ονειρευτούμε μαζί το μέλλον της πόλης μας.

Εκδηλώσεις στο πλαίσιο της έκθεσης:
Τρίτη 18.03, 19:30, ΕΓΚΑΙΝΙΑ
Παρασκευή 21.03, 19:30, ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ: Αριστείδης Αντονάς, Daniela Harold, Academia der Bildenden Künste
Κυριακή 23.03, 19:30, ΠΡΟΒΟΛΗ ΤΑΙΝΙΑΣ: Η Ζαζί στο metro. Σκηνοθέτης Louis Malle
ΔΙOΡΓΑΝΩΤΕΣ : M. Μπαμπάλου-Νουκάκη, Μ. Μαρλαντή, Μ. Σταυρακάκης
ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ: Διδάσκοντες, Ερευνητική Ομάδα Πρωτοβουλίας για το μετρό, Προπτυχιακοί Φοιτητές/τριες
ΓΡΑΦΙΚΟΣ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΣ: Νίνα Αθανασοπούλου

Βραδιά Ποίησης 20.3.2025 στον ΣΑΔΑΣ στις 20:00

Οι αρχιτέκτονες υποδεχόμαστε την παγκόσμια ημέρα ποίησης ανταλλάσσοντας στίχους, στις 20 του Μάρτη.

Την παραμονή το βράδυ της εαρινής ισημερίας, Πέμπτη 20 Μαρτίου 2025 και ώρα 20:00, θα ανταμώσουμε και φέτος, με ποίηση, μουσική και ποτό στον ατμοσφαιρικό χώρο του Συλλόγου Αρχιτεκτόνων / ΣΑΔΑΣΠΕΑ (Βρυσακίου 15 & Κλάδου, Μοναστηράκι) για να υποδεχτούμε την Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης (21 Μαρτίου).

Όσες και όσοι συνάδελφοι επιθυμούν να διαβάσουν δικά τους ποιήματα ή άλλα αγαπημένα ή να παίξουν μουσική, θα διευκόλυναν τη ροή της βραδιάς (η κατάρτιση κάποιου προγράμματος θα γίνει με αυτό το τρόπο από σας) αν το δηλώσετε εκ των προτέρων επικοινωνώντας τηλεφωνικά ή με mail με τη Γραμματεία του ΣΑΔΑΣ στα : 2103215147 και tmattikissp@gmail.com ή tmattikissp@tee.gr.


Για την ακτή Μονολιθίου Πρέβεζας: "Ο ποδηλατόδομος "φεύγει από την παραλία..."

Ο Κωνσταντίνος Τσούτσης (Konstantinos Tsoutsis), Μέλος Δ.Σ Συλλόγου Αρχιτεκτόνων ΣΑΔΑΣ- ΠΕΑ με τη ΣΑΑ μιλά στο 91,4 FM Στο Κόκκινο Θεσσαλονίκης και την εκπομπή "Κάτι παίζει στο Κόκκινο" για τις εξελίξεις αναφορικά με την καταστροφή της μοναδικής ακτής του Μονολιθίου Πρέβεζας στα πλαίσια της Κατασκευής Ποδηλατοδρόμου σε όλο το Μήκος της ΠΕ Πρέβεζας (Ιόνια Διαδρομή).

Ακούστε τη συζήτηση με την Ευγενία Χατζηγεωργίου εδώ:





Τρίτη 4 Μαρτίου 2025

Μας χρειάζεται ένα Κύμα! - του Κωνσταντίνου Τσούτση*

 



*Μέλος Δ.Σ Συλλόγου Αρχιτεκτόνων ΣΑΔΑΣ- ΠΕΑ και Προέδρος τμήματος Πρέβεζας.

Εδώ και περίπου ένα μήνα η Κοινωνία της Πρέβεζας απότομα βρέθηκε μπροστά σε μια μεγάλης κλίμακας παρέμβαση στη δυτική ακτή του νομού -τμήμα της διασχίζει την ιδιαίτερης ομορφιάς παραλία του Μονολιθίου- στο όνομα του ποδηλατικού τουρισμού.

Κατά την κατασκευή λοιπόν του ποδηλατόδρομου (Ιόνια Διαδρομή), σχεδόν 62 χιλιομέτρων, μετά από την ενεργοποίηση των πολιτών και την άμεση επόπτευση του πεδίου, αντιληφθήκαμε ότι βρισκόμαστε μπροστά σε μια μεγάλης έκτασης περιβαλλοντική καταστροφή. Μάλιστα αυτή η παντελώς αχρείαστη καταστροφή της ακτής του Μονολιθίου θα μπορούσε να έχει αποφευχθεί στο σύνολο της -σημείο κρίσιμο που πια γνωρίζουμε επίσημα μετά την τοποθέτηση του μελετητή του έργου Θ. Δεληγιαννίδη.

Τον ποδηλατόδρομο που σχεδιάστηκε να διατρέχει όλο το δυτικό θαλάσσιο μέτωπο της Πρέβεζας στο Ιόνιο και που κατά κύριο λόγο χρησιμοποιεί υφιστάμενους οδούς -με μικτή χρήση και διαγράμμιση, κάποιοι θεώρησαν λογικό να τον αξιοποιήσουν για να ανοιχτεί ένας δεύτερος ασφάλτινος δρόμος πάνω στη ζώνη αιγιαλού και παραλίας, επί της μοναδικής ακτής του Μονολιθίου.

Και διάλεξαν να το πράξουν, χωρίς σε βάθος ανάλυση του πεδίου (γεωγραφία, οικοσυστήματα, κα), με ανοιχτά ερωτήματα για εγκρίσεις (Κτηματική Υπ., Συμβούλιο Αρχιτεκτονικής, Δασαρχείο), και εγκεκριμένες μελέτες (Περιβαλλοντικών Επιπτώσεων, Ακτομηχανική, κα), χωρίς διαβούλευση με τους επιστημονικούς φορείς (ΤΕΕ Ηπείρου, ΣΑΔΑΣ Τμήμα Πρέβεζας, κα), τελικά χωρίς να βάλουν στο επίκεντρο το φυσικό τοπίο και τους ανθρώπους που το κατοικούν.

Οι κραυγαλέες ελλείψεις σε διαδικασίες και ουσία πριν την έναρξη κατασκευής κάνουν την εμφάνιση τους στην υλοποίηση του έργου. Ας εστιάσουμε εδώ παραδειγματικά σε έτερα σημεία, στον τρόπο που διαχειρίζονται υφιστάμενες οδούς με χρήση μπετονένιων προστατευτικών ασφαλείας σε περιαστική ζώνη, στα όρια του οικισμού Παντοκράτορα ή στην επιλογή της παρέμβασης στο «φρύδι» της Εθνικής Οδού μετά το κάμπινγκ «Μπουράνο», ή στη λανθασμένη παρεμπόδιση δυνατότητας εισόδου των ποδηλατών για μεγάλες αποστάσεις ή στην διακοπή της απρόσκοπτης πρόσβασης στη Θάλασσα στο Μονολίθι ή στην γενική διάστρωση με άσφαλτο, ακόμη και όταν διέρχεται από το Δάσος Βαλανιδορράχης.

Για όλα τα παραπάνω ο τεχνικός κόσμος, μέσα από τους φορείς του, πρέπει να πάρει θέση και σε βάθος να καταπιαστεί με τις σχετικές μελέτες και τις υλοποιούμενες εργασίες, έστω ετεροχρονισμένα. Και καθώς κάνει τα παραπάνω – παράλληλα με την διαβούλευση στο πλαίσιο της τοπικής κοινωνίας- να καλέσει την τοπική αυτοδιοίκηση του δεύτερου βαθμού να παύσει την καταστροφική επέμβαση, σήμερα στο Μονολίθι και αύριο στην Βαλανιδορράχη.

Ο Κατσουσίκα Χοκουσάι, ένας μεγάλος Ιάπωνας καλλιτέχνης που θεωρείται πατέρας των Μanga, μας χάρισε ένα μοναδικό έργο το «Το Κύμα στα ανοιχτά της Καναγκάουα» που γυροφέρνει στο μυαλό μου όλο αυτό το διάστημα. Δεν είμαι σίγουρος αν η διαισθητική σύνδεση με την κατάσταση μας, έχει να κάνει με την κοινωνική κατακραυγή που φουσκώνει και «βγάζει νύχια» για την ανθρωπογενή καταστροφή της ακτής στο Μονολίθι, σαν τα «χέρια» μέσα στο κύμα.

Ίσως το μεγάλο κύμα με επισκέφτηκε γιατί ταιριάζει με τις καταιγίδες του Ιονίου πελάγους που έθεσαν την νέα κατασκευή τους πάνω στην αμμουδιά σε κίνδυνο – όπως διαβάσαμε στην αλληλογραφία αναδόχου και επιβλεπόντων, τεχνικών συμβούλων.

Βέβαιο είναι ότι η τρικυμισμένη θάλασσα δεν βγάζει μόνο ναυάγια αλλά προστατεύει – όσο παράξενο και αν μοιάζει- την ακτή από επιδρομές. Και το ακόμη πιο βέβαιο ότι και εμείς σαν τους/ις κωπηλάτες/ισσες πρέπει να κοπιάσουμε πολύ και συλλογικά για να προστατεύουμε το δικό μας φυσικό τοπίο, τη δική μας γωνιά στη Μεσόγειο και τους ανθρώπους μας. Εξάλλου η φύση δεν είναι μόνο ισορροπία, είναι και δύναμη που χρειάζεται να υπολογίζουμε. Και ο άνθρωπος με τα χέρια του και τη λογική εισάγει την κλίμακα και την αναλογία. Η παραβίαση τους μας κάνει να χρειαζόμαστε το κύμα.

Μας χρειάζεται ένα Κύμα! - του Κωνσταντίνου Τσούτση